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济南围棋与古琴

瑟曲激扬,琴音空蒙,琴声能带给人唯美的感受,而对坐纹枰,落子盘中,敲棋声如马蹄过溪,清风抚竹,棋石敲击在空盘上清脆悦耳之声响,也能产生出幽美无比的音律。
 
  济南学围棋认为,围棋的招法如同音乐的美妙旋律一样,也讲究节奏感和韵律感,即围棋中讲究的“步调”、“调子”,也就是对局中依照棋理和局势顺理成章的先后行棋次序。一般棋势顺畅,行棋次序得心应手,一招一式显得有理有节,称为“步调好”;反之如着法凌乱棋理不清,行棋逻辑杂乱无章,则为逆势行棋,如琴音混乱音律不整,便称为“步调恶”。
 
  古琴之音追求浑然天成、幽深含蓄的艺术境界,其节奏与旋律特性,使其呈现出一种自由跌宕、参差错落的节奏。而围棋盘上的黑白两子纵横交错,如日月交换,昼夜循环,黑白轮转,也能呈现出一种斑驳错落的韵律。唐太宗李世民《咏围棋》诗云:“参差分两势,玄素引双行”,说的就是围棋类与琴音的节奏之美。
 
  济南学围棋了解到,清代大国手施襄夏在《弈理指归序》中曾提到:“化机流行,无所迹象;百工造极,咸出自然。则棋之止于中正,犹琴之止于淡雅也。”施襄夏幼年曾学琴,其邃密精严的围棋风格或是从习琴之中得到了某些共通性的借鉴和启发。
 
 
  据记载,古琴谱最早是用文字来记录的,乃以文字记述古琴弹奏的指法、弦序和音位,后来唐末曹柔发明减字谱。与此类似,围棋也有用图和文字记述棋局进程的图谱,我国古代皆以汉字在记录纸上标注,古琴的文字谱和减字谱,以及围棋棋谱,它们记录了音乐中千变万化的自然情性和古今中外围棋名手精妙绝伦的招法,都是人类所流传、保存音乐和围棋文化的重要工具,济南学围棋认为,琴与棋的记谱与打谱方式,更是一种文化和技艺的传承。